咱大富宮坐落於潭子區大富里大富路3段39 號,主神天上聖母、並奉祀有三官大帝、
觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、國姓爺、中壇元帥等眾神佛。
大富宮訂於中華民國103年國曆5月15日農曆4月17日星期四舉行入火、安座大典,廟 內設有光明燈、太歲燈、廟外設有發財燈等。歡迎各界善信大德都能來大富宮參與、奉香拜拜。
大富宮訂於中華民國103年國曆5月15日農曆4月17日星期四舉行入火、安座大典,廟 內設有光明燈、太歲燈、廟外設有發財燈等。歡迎各界善信大德都能來大富宮參與、奉香拜拜。
大富宮地理;右邊有龍水,左邊有虎河,龍虎環抱形成俗稱的龍虎溝。
廟中所有神尊都用牛樟木當材料,由台中市雕刻協會理事長李文武先生雕刻。
大富宮天公爐是由基隆市鑫源公司重新開模鑄造。
西大埔厝、牛埔,早期百姓生活困苦,所以無法雕神像來供奉,只拜香爐,直到光復後到大雅鄉中正路花眉巷張尾先生家預借天上聖母神尊回到村裡來讓村民拜拜,目前張尾先生的神尊天上聖母,已經捐到大雅區的永興宮讓民眾來供奉。
到民國五十五年村里生活稍微改善,賴順 陳啟文 陳榮 游鎮清 陳令 林清旺 熱心人士出錢雕塑神像來讓村民來拜拜,每戶戶長擲杯爐主、副爐主、首事來處理祭典的事宜與福德正神的慶典還有整理環境,本村的西大埔厝(福德祠)由來在以前,是由先人丘逢甲進士供奉後才來讓村民來供奉,當時是用簡單的石板搭建兒成,直到(大富村)村民陳孟鈴先生當選台中縣縣長後,才在原地重建整修,也就是現今的位置。
擲到爐主的人把天上聖母、三官大帝的神尊請回家來,整年供奉,直到冬至當天謝平安完畢再由爐主擲出明年的爐主、副爐主、首事當天辦理交接。因為現代社會變遷,從以前的平房到現在的透天厝再加上小家庭增多以至冬至要擲爐主供奉天上聖母,三官大帝的村民越來越少,因此想建廟來供奉天上聖母及三官大帝的想法由然而生,在九十八年大年初一由陳昭煌先生在爐主家遇到陳萬成先生提起崇德皇家旁有塊水利地可以來建廟,由劉梅桐先生與陳昭煌先生來發起,九十八年農曆八月十四日在西大埔厝的福德祠,在天上聖母及三官大帝的面前由劉梅桐先生擲杯請示,一連三杯表示贊同,在場有林啟彬村長、爐主、副爐主、首事及村民見證到天上聖母及三官大帝要建廟的意願,因此展開策畫建廟事宜,第一次召開籌建委員會。
九十八年十一月十四日 晚上七點 在大富村活動中心召開,開完會到爐主家的天上聖母面前擲杯,由在場的長輩廖春德先生擲杯,選出建廟委員會成員。
大富宮建廟承購土地案能順利得標,都是由小組及台中農田水利會 會長蔡篤乾、總幹事陳榮福會務委。與廖炳輝、顧問羅宏烈、代書陳惠玲及水利會相關人員全力協助。
》大富宮 壬辰年 第三次委員會
》大富宮 癸巳年 第一、二、三、四次委員大會
》102年5月21日大富宮 動土典禮
》大富宮建造過程
到民國五十五年村里生活稍微改善,賴順 陳啟文 陳榮 游鎮清 陳令 林清旺 熱心人士出錢雕塑神像來讓村民來拜拜,每戶戶長擲杯爐主、副爐主、首事來處理祭典的事宜與福德正神的慶典還有整理環境,本村的西大埔厝(福德祠)由來在以前,是由先人丘逢甲進士供奉後才來讓村民來供奉,當時是用簡單的石板搭建兒成,直到(大富村)村民陳孟鈴先生當選台中縣縣長後,才在原地重建整修,也就是現今的位置。
擲到爐主的人把天上聖母、三官大帝的神尊請回家來,整年供奉,直到冬至當天謝平安完畢再由爐主擲出明年的爐主、副爐主、首事當天辦理交接。因為現代社會變遷,從以前的平房到現在的透天厝再加上小家庭增多以至冬至要擲爐主供奉天上聖母,三官大帝的村民越來越少,因此想建廟來供奉天上聖母及三官大帝的想法由然而生,在九十八年大年初一由陳昭煌先生在爐主家遇到陳萬成先生提起崇德皇家旁有塊水利地可以來建廟,由劉梅桐先生與陳昭煌先生來發起,九十八年農曆八月十四日在西大埔厝的福德祠,在天上聖母及三官大帝的面前由劉梅桐先生擲杯請示,一連三杯表示贊同,在場有林啟彬村長、爐主、副爐主、首事及村民見證到天上聖母及三官大帝要建廟的意願,因此展開策畫建廟事宜,第一次召開籌建委員會。
九十八年十一月十四日 晚上七點 在大富村活動中心召開,開完會到爐主家的天上聖母面前擲杯,由在場的長輩廖春德先生擲杯,選出建廟委員會成員。
大富宮建廟承購土地案能順利得標,都是由小組及台中農田水利會 會長蔡篤乾、總幹事陳榮福會務委。與廖炳輝、顧問羅宏烈、代書陳惠玲及水利會相關人員全力協助。
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